黄其洪教授赴我校讲解马克思对黑格尔思辨辩证法的继承与超越
2023年4月26日下午，“云南农业大学红土地大讲堂”——耕读讲座——“论马克思对黑格尔思辨辩证法的继承与超越”在我校养正楼B区101教室举办。本次讲座的主讲人是西南大学马克思主义研究所所长、博士研究生导师黄其洪教授，讲座由我校马克思主义学院主办、马克思主义理论学习研究会协办，马克思主义学院副院长邹粉仙老师主持，共六十余名师生参加。
黄其洪教授从黑格尔思辨辩证法的内容、马克思如何继承了黑格尔的思辨辩证法、马克思如何超越了黑格尔的思辨辩证法以及阅读马克思主义经典著作的科学方法等四个方面进行详细讲解。
第一，黄其洪教授极其生动地阐明了黑格尔思辨辩证法的主要内涵，指出思考的过程是从感性的具体走向思维的抽象，再从思维的抽象走向思想的具体，要从知性的环节、辩证的环节和思辨的确定性来把握黑格尔思辨辩证法的丰富内涵，要坚持在对立中找到二者的统一，在对立方中确定自己，把握思辨的统一性和确定性。黑格尔思辨辩证法是内容自身展现的形式，它以绝对精神为唯一的讨论对象，解决的是超越经验的问题，贯穿于自然演化的历史、人类精神成长的历史、个体的精神发展史和民族精神的发展史之中，是各个环节的必然性和全体的自由性的统一，是历史与逻辑的统一。黑格尔思辨辩证法赋予了人极高的地位，绝对精神要想实现对自我的认识必须通过人这一必要中介。
第二，黄其洪教授向师生们讲解到，马克思在历史与逻辑相统一原则、对劳动的理解、“圆圈式”的发展运动以及有机论等诸多方面对黑格尔思辨辩证法实现了不同程度上的继承。在历史与逻辑相统一原则的继承上，黑格尔认为历史是统一的，从精神的角度理解历史，历史才有意义。马克思基于无神论的立场，从物质生产关系出发理解历史，从物质生产活动的矛盾结构的演变过程中去理解历史，他认为历史发展的规则与逻辑的规则是一致的，发展的顺序是有逻辑性的。在对于劳动的理解上，马克思承认了劳动的基础地位，提出劳动是对象性的对象化活动，而劳动的对象化的一面就是从黑格尔那里继承而来的。在关于“圆圈式”的发展运动上，马克思对社会形态的揭示以及对横向的运动模式的描述和分析是从黑格尔继承而来的，尤其是资本论中对社会结构的理解，对资本、货币等内容的阐释完全借鉴了黑格尔的方法。最后，马克思是在有机论的基础上去理解世界，他强调每个人的自由是所有人自由发展的前提，这也是从黑格尔的思想中继承而来的。
第三，黄其洪教授指出，马克思在思考的出发点、国家观、自由人联合体等方面实现了对黑格尔的绝对精神及其主导的法哲学思想的批判和超越，继而阐明了历史唯物主义的基本原则。首先，黑格尔基于有神论的立场，由理性来统治现实，以达到无限的循环，马克思基于无神论者的立场，推翻了黑格尔的绝对精神，从现实的具体的个人出发，达到有限的循环；其次，黑格尔所提出的物质生产纬度、感性原则等内容只是精神实现自己的某一个环节，对于要如何上升到逻辑的阶段，黑格尔没有进行细致的说明，马克思通过历史唯物主义原理做了细致的说明，拿出了具体的模型，在这个意义上实现了对黑格尔的超越；第三，黑格尔认为国家是伦理的国家，马克思则提出，国家在一定历史阶段具有自在自为性，揭示了国家出现的必然性、结构及矛盾；最后，黑格尔的伦理有机体总是由绝对精神在引导，而马克思自由人的联合体诉诸于个体的自愿选择和物质生产关系，按照历史的必然性走向共产主义，这对于黑格尔的思想来说又是一个伟大的超越。
第四，黄其洪教授介绍了阅读马克思主义经典作品的一些基本原则和方法，并针对我院本科生和研究生想要继续深造的问题做出了解答，寄语我校马克思主义理论研习者要以尽可能广阔的理论视野去做尽可能精深的学问，在做学问的时候务必注重细节，要有根据地的思想，稳扎稳打，不要急于求成。
讲座结束后，黄其洪教授与师生展开积极互动，耐心细致地解答师生的提问，以高超的知识水准、深刻的洞察力和严谨的逻辑分析，使在场师生领略到学术之魅力。本次学术讲座的成功举办为我校的思想政治建设、马克思主义学院的人才培养和学科建设等方面做出了积极的贡献。
作者：马克思主义学院教师 朱圆
